營衛生會第十八

黃帝問於岐伯日：人焉受氣？陰陽焉會？何氣為營？何氣為衛？營安從生？衛於焉會？

老壯不同氣，陰陽異位，願聞其會。岐伯答曰：人受氣於谷，穀人於胃，以傳與腦，五成六府，皆以受氣，其清者為營，濁者為衛，營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會，陰陽相貫，如環無端。

衛氣行於明二十五度，行於陽二十五度，分為晝夜，放氣至陽而起，至陰而止。放日：日中而陽隴為重陽，夜半而阻隴為重陰。故太陽主內，太陽主外，各行二十五度，分為晝夜。夜半為陰隴，夜半後而為陰衰，平旦陰盡而陽受氣矣。

日中為陽隴，日西而陽衰，日入陽盡而陰受氣矣。夜142半而大會，萬民皆臥，命回合阻，平旦陰盡而陽受氣，如是無已，與天地同紀。黃帝日：老人之不夜瞑者，何氣使然？少壯之人不晝瞑①者，何氣使然？

岐伯答曰：壯者之氣血盛，其肌肉滑，氣道通，榮衛之行，不失其常，故晝精而夜瞑。老者之氣血衰，其肌肉枯，氣道渡，五藏之氣相搏，其營氣衰少而衛氣內代，故晝不精，夜不瞑。黃帝曰：願聞營衛之所行，皆何道從來？妨伯答曰：營出於中焦，衛出於下焦。黃帝日：願聞三焦之所出。岐伯答曰：上焦出於胃上口，並咽以上貴嗝而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌，不足陽明，常與營懼行於陽二十五度，行於＿陰亦二十五度一週也，故五十度而復大會於手太陽矣。

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