顏玖溜回自己以前的房中，百無聊賴地等著。

他先在榻上躺了一會兒。

床鋪上墊了好幾層厚厚的褥子，軟得像棉花，和翡昕閣硬硬的竹板床比起來要安逸多了，可顏玖翻來覆去地打了幾個滾兒，怎麼都覺得渾身不得勁。

心中不禁懊惱地暗罵道，這可真是過慣了狗日子，連大爺都不會當了。

環顧一圈，目光從雕花紅木床柱，越過軟煙羅緞的幔帳，落在隔開裡外間的白玉屏風上，屏風共四扇，裱當世名家山水寫意，腳架上用翡翠和珊瑚珠子鑲嵌著芙蓉花狀的紋絡。

顏玖曾經在這間屋子裡住過十餘載，度過了童年和少年，縱然多年未至，每一個角落和細節散發出的舒適和華麗，還是叫他感到無比熟悉。

歸元教的教旨中有一條，叫做“人生苦短，及時行樂”，凡此教眾，皆遵循著諸如“人生得意須盡歡”、“今朝有酒今朝醉”這等真義，作風往往堪稱奢靡之至、浮誇至極。

巧的是，歷代教主也都是些在斂財方面頭腦靈活、手腕高超之輩，千百年傳承下來，歸元教積累了大筆財富，倒也足夠讓徒子徒孫們肆意揮霍，過著聲色犬馬、紙醉金迷的生活。

能花也能賺，除了江湖名聲差點，其實沒什麼不好的，教眾們的日子比起那些苦修慎行的名門之士來，簡直不要太愜意。

顏玖每每思及此，總是忍不住慶幸，還好當初從餓殍遍野的戰亂逃荒中把自己撿回來的，是他師父沈逢君，而不是什麼滄崖派的瀾觀尊、靈霧山的長微子、珈藍寺的老和尚之流，有道是“物以類聚人以群分”，古之人誠不我欺。

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