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第四章:為什麼不是天照大御所

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天之御中主神!

整個京都市,哪怕是沒有參與這次抵園祭的人,在看到這位大神縹緲的身影之後,都不約而同的屏住了呼吸。

根據《古事記》記載,宇宙之初,在高天原中最先形成了天之御中主神,祂命天下的水要聚在一處,使旱地露出來。

眼見大地還未完全凝固,祂又賜予伊邪那歧和伊邪那美天沼矛去改造地面,創造了最初的島嶼淤能棋呂島,意為‘自行凝固’的島嶼。

此後,天之御中主神居於高天原眾神宮殿之中,命諸神齊心協力創造世界。

“竟然是偉大的天之御中主神。”伊藤神官抬頭呢喃,目光不由的謙卑了起來。

天之御中主神並不是神道教供奉的神靈。

三大神宮,五大神社,無一供奉天之御中主神。

但在東瀛,只要稍微有點文化的,都會知道天之御中主神的存在。

其地位就相當於華夏神話中的盤古,埃及神話中的亞圖姆,奧林匹斯神話中的混沌之卡俄斯。

雖無神社祭祀,但地位之高,遠在正祭之上。

怎麼會是天之御中主神,我主天照大御所呢,我主天照大神才是高天原的主宰啊。

伊勢神官嘴巴一張一合,眸光中流露出不可思議。

明明……明明我主天照大御所才是高天原的主宰。

明明……那明明就是《神功皇后書》中記載召喚天照大御所的儀式。

為什麼最終召喚出來的是天之御中主神?

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