寧爺說的是一點沒錯，這十二幅畫的確是寶中之寶，但是真要和唐韻的館藏精品相比較，還真就沒那麼顯眼。唐韻之所以迅速在博物展覽界名聲大噪，就是因為館藏精品的數量之多無人可比，這些古軸在唐韻真就掀不起什麼波浪來。

這十二幅軸子裡邊，也只有這幅《隋文帝御輦出行圖》勉強能夠算得上唐韻的鎮館之寶，其它的十一幅也只能算作一類展品了，如果不是展子虔和董伯仁的作品，只是以年代久遠來論，估計最多也具排在第四第五類裡邊，甚至都有可能被放在角落裡。

唐韻真正的鎮館之寶是禹王九鼎和是皇帝登基玉簡，當之無愧的華夏重寶，在歷史、文化、社會等諸多方面都有著非同一般的意義，除了傳說中的傳國玉璽之外，很難找到更有價值的東西了。[shuhaige.com]

唐韻還有其它的幾件鎮館之寶，是對歐洲歷史、文化等方面意義重大的，例如羊皮卷軸的《聖經》和黃金版《聖經》，還有一些歐洲最古老的詩歌、咒語等等，不過這些都要排在第二等的鎮館之寶裡邊。

唐韻的鎮館之寶分為三等，第一等的就是就定和玉簡，其地位是牢不可動的；除非是在有相同價值的文物被唐韻收購，補列進第一等的隊伍裡。

第二等的則是部分意義重大的石器時代文物和夏商周文物，一部分古羅馬時期和古希臘王朝的歐洲文物和《蘭亭序》、焦尾琴這一類的文物也都屬於第二等。

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