○法會因山分第一
如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時世尊,食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。
飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。
○善現啟請分第二
時長老須菩提,在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白
佛言:“希有,世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女
人發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住?云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉!
須菩提!如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽,當為汝說。
善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住、如是降伏其心。”“唯然,
世尊!願樂欲聞”。
○大乘正宗分第三
佛告須菩提:“諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心:所有一切眾生之類,若卵生、
若胎生、若溼生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想,
我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。
何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
○妙行無住分第四
“複次,須菩提!菩薩於法應無所住行於佈施,所謂不住色佈施,不住聲、
香、味、觸、法佈施。須菩提!菩薩應如是佈施,不住於相。何以故?若菩薩不
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