“君子所說可是真的？”計僑感到難以置信。

“先生若是不信，且讓讓在鄉中尋幾位善於農稼的國人來，讓他們聽一聽我想到的法子，如何？”

計僑應諾，便讓竇彭祖找了兩人來，一位名為成壟，一位名為桑羊翁。

他們的身份都是擁有土地的國人，雖然沒有擔任鄉吏，但是威望很高。

在席間，趙無恤向倆人透露了一些後世農業生產的經驗。然而他前世雖然在農村呆過一段時間，卻也很少下田，所以許多事情記述得不是很清楚，說出來有些模模糊糊，讓人聽了不由得疑慮叢生。

於是，和無恤想象的不同，成壟和桑羊翁雖然表面上對無恤很是尊重，卻並沒被無恤的“王霸之氣”震撼，也沒有對他的想法驚為天人。他們一直在沉默地聽著，偶爾點點頭，偶爾又搖搖頭。

而最後給予無恤的回答，竟然和計僑一樣，是委婉的反對，氣得無恤差點掀了案几，他這才感受到了先秦國人那種獨有的固執。

面對卿大夫，這些高階公民自有一套自己的相處方法，他們大多數時間會向權貴低頭，可心中卻仍然會固守著自己的驕傲。對於自認為擅長的東西，對於自以為是對的“道義”，就會據理力爭，絕不會妥協退讓半分。

所以魯邦的鄉野國人曹例才會說出“肉食者鄙”這樣的話來。

所以鄭國的國人才會在子產改革時聚集在鄉校中舉行公民大會，公開反對。說什麼“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之；孰殺子產，吾其與之！”詛咒執政子產不得好死……

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