，貌似她想象中還要嚴峻的多。

神明結親，絕對不是少數。

但這種婚姻，大多隻停留在名義層面，順眼了，在一起過一段時間，覺得無聊了，就分開，甚至不會刻意在自己的信仰中提及對方，互動雙方的力量。

再想的開點的，可能連個儀式都不稀罕走。

還有想的最開的，純粹就只尋歡取樂（物件一般是自己神社的供奉巫女，某種意義上來說，也算是神妻的一眾）。

也就是說，自神治時代往後，上千年來，惠比壽是結婚結的最實在的一個。

不是少，她都獨一無二了！

以至於鈴木園子雖然只是個芳齡十八的凡人，但在一眾神明中，居然很有些影影綽綽的名望。

八百萬神明中貼不上邊的小透明們，約莫知道惠比壽神有個心愛的妻子，而夠格參加神議的這些個傢伙們，雖然大都覺得惠比壽腦子被驢踹過了，但也不會刻意在這事上糾纏什麼。

為了表達對於同僚基本的尊重，偶爾提起時，甚至會有意避開【凡人女子】或是【愚民】一類，對人類時居高臨下的稱呼。

通稱“那個誰”。

鈴木園子回過神來的時候，他們正站在一片草地間的小路上，她仰頭一看，天高雲淡，惠比壽十分淡定的牽著她的手（十指交纏的那種牽法，出了一手心的汗），正準備和一位遠遠走來的大媽打招呼。

那大媽表情充滿母性，隔著那老遠就開口關心道：“不是說惠比壽大人之前受了很重的傷，您已經好了嗎？”

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