輸附，豈不就是情公輸附愛國情懷。若不保，公輸附目前還是扶蘇的人，不保他會不會被以為是站了胡亥將閭的陣營。

公子扶蘇雖號稱仁善，但他畢竟是將要為王之人。此答案一定要慎之又慎才是。

這當真算是一件難題了。

稍有不查，得罪人都不知。

因著猶豫不決，一時間倒變得沉默了。

將閭心中也是七上八的。摸不透扶蘇的心思。

姜晨倒是看得清楚。這僅僅就是扶蘇猶豫，在仁與法之間徘徊，無法決斷，因此才希望再聽聽他人的意見罷了。

扶蘇的心思，向來簡單，沒有太多的曲折，以太過複雜的想法揣測他，反倒庸人擾。

他不像是嬴政，堅定法治。此子一心尚儒學，希望以仁義治天。但事實上，卻不是什人都有論語中所言律的品德。

有關於法家商君申不害韓非子中，法，術，勢三篇，他的權謀與御之策，尚有欠缺。

“諸位難道沒有話說？”

一位年有十，穿著大袖深衣，頭髮黑白參差，神情肅穆，一舉一動就如禮的化身的大夫站了來，刻板無比，他避席起身，先是深深一拜，示意對王孫的恭敬後，才道，“先賢以仁政治國。昔者堯舜，皆以其德行使得萬民歸附，刺殺之事從來聞所未聞。臣竊以為，之事，公子應省其身，而並非先責罰公輸司工。”

孔鮒，時任秦傅一職，孔丘第九代孫，如儒家嫡系掌門人。

扶蘇點點頭，“孔傅所言有理。只是扶蘇再三思索，實在不明有何失德之處，竟使得公輸附聯合魯之舊人設計相殺。”

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