泉。

迦南看了一會兒，卻覺得書中所寫並沒有什麼意思。就算他把這本書看了個透，並且按照裡面講述的修煉方法練習，薩洛和鹿鳴一定也是按照同樣的方式修煉的，別的導師的學徒說不定也都是按照類似的方法修煉的，這樣的話有什麼勝算呢？

他轉頭看了看眯著眼睛打盹的阿霜，抿抿嘴唇，從隨身揹著的書包裡小心翼翼地拿出了另一本書。

破破爛爛的煙燻黃色封皮，脆而薄的紙張，彷彿一用力就會隨風而散了。這是他去年想方設法想要弄明白為什麼自己召喚不到靈獸的原因時從古卷堂發現的那本書，署名十五的人寫的巫書。

迦南摸著封皮上有些模糊的字跡。他發覺他周圍的一切似乎都跟十五這個數字有些聯絡。他雖然馬上就要十六了，不過十五歲還沒有過，修煉場裡有十五名學徒，他最崇拜的是第十五代巫謝，而他手中的蝴蝶琥珀是來自巫咸族那十五層的鎮魔塔。

忽然覺得這個數字好靈異啊……

這本書當初迦南已經仔仔細細看過很多遍了，它除了提出了每一個人類都擁有巫力這一近乎“大逆不道”的言論外，還提出了九大巫系每一系激發自身潛在能力的方法。在召喚系那一章裡，作者寫道，整個自然界中的萬物實際上都有各自的靈魂，這些靈魂雖然看似獨立，實際上都相互連通影響，它們的根源便在誕生一切的另一個看不見的世界裡，作者稱那裡為靈體界。召喚系的基礎便是將自身靈魂重新融入靈體界中，在初步的時候放棄自我，進而與整個靈體界完全融合在一起，然後在此基礎上重新架構自我，繼而控制整個靈體界。然而人類的精神力畢竟有限，只能控制一定範圍內的靈體世界，所以召喚師巫力的強弱常常能夠決定他究竟能掌控多大範圍的自然之力。實際上每一個巫師都有控制整個自然界的潛質，之所以沒有人能達到如此境界，是因為尋常精神力不夠強的人很可能在初步與靈體界融合的時候完全丟失自我，這樣的結果就是“丟了魂”，魂魄再也無法重新聚集起來，只剩下一個空洞的軀體。由於失了靈魂，軀體也許還能再存活很短的一段時間，如果在此期間不能將魂魄找回，便是魂飛魄散永世不得超生的結果。

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