人去動他，連前些日吹簫落在松樹下被雞鳴狗盜之輩順走的文房四寶也在翌日被悄悄的送了回來，擱在那方石上，一小方天地間，一個布幡、三塊青石、一套文墨遠看去倒像是一番淨土。

當然，如此禮遇若只靠吹簫給那小女娃卜的一掛還當不得，若是平時，也不過是稱一句‘神算’就了不得了。然世人此番恭敬的姿態還全賴那鄞山寺的住持聰悟，你要說聰悟那也是個名人，聰悟自幼在寺廟長大，又有慧根，往來於高僧辯論佛法，未有人比的上他，可謂是佛法高深。皇室對他都禮遇有加，常請聰悟講授佛法。然二十年前聰悟卻道鑽研佛法偶有所得，要修避世禪，遂閉門不出，不理世事，專心禮佛，至今已二十年了，連皇室都請不出來。

那日也是巧合，他偶然間聽到幾個小沙彌說起那日的事情，言語間驚歎、懷疑交錯，須臾又談到那松、石小角，言語間很是推崇。聰悟也是個妙人，居然開了寺內正門到那一角，看過小角的悠然後，竟嘆息不已，道：“我觀此處竟暗含‘天人合一’之境，我久居於山門內，嘗二十年未出，本以為自己已經到了‘淨己’的境界了，如今看，倒是我錯了，我所做的，不過是以淨周遭物來達到淨己的目的，三算居士卻能以自身淨周遭物，這松、石景原本是最尋常不過的，到今天方顯出悠遠來，正是居士的能耐。我不如居士遠矣！”

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