中國古代，以儒家思想為正統思想。儒家尚君子，鄙視小人。《論語》中就有“子曰：君子坦蕩蕩，小人長慼慼”之語。

按照儒家的道德思想，君子做事光明磊落，胸懷坦蕩；而小人則斤斤計較，患得患失。

如果按照儒家的道德標準，當小人遇上君子時，小人應當自慚形穢才對。然而事實上，當小人和君子湊到一塊時，吃虧的，往往是君子。

站在這個事實上來說，或許老百姓的一句俗語比《論語》更實用，那就是——軟的怕硬的，硬的怕橫的，橫的怕楞的，楞的怕不要命的，不要命的怕不要臉的。

看見了吧，人不要臉，天下無敵！

程咬金說李二很不要臉，其實人家李世民還算是比較要臉的，最起碼，人家不要臉的很委婉。

如果要趙雲澤來評價的話，程咬金才是最不要臉的。這傢伙看中了好東西，張嘴就要，直來直去，一點都不臉紅。

當然，李二也好不到哪裡去。如果說程咬金是流氓，李二就是有文化的流氓，這種人更加可怕。

所以，趙雲澤在痛定思痛之後，得出了一個很深刻的結論：大唐以李二為首的貴族階層，全是披著貴族外衣的流氓。對待他們，要麼有多遠躲多遠；要麼自己也得變成流氓才行。

對於這群流氓中的貴族、貴族中的流氓，趙雲澤想躲是來不及了。那就只能拋卻矜持，讓自己也變成流氓。

可要說大唐的貴族全是流氓，似乎也不太妥當，再怎麼說，凡事還不興有個例外了？

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