常樂坊宿國公府門前的大街上，停滿了各式車馬，一些身著護衛服裝和作隨從裝扮的人，三五成群的聚在一塊閒聊著。

外人一見，就知道今天宿國公府有大事，府內必是貴客滿座的場景。

此時，宿國公府正廳內，氣氛已然非常肅正。

李世民端坐於正對廳門的主座上；緊挨著主座的左側，是趙雲澤的座位；孔穎達此時已立於李世民的右側。趙雲澤和孔穎達，與李世民坐的主位，呈八字形斜對。前來觀禮的賓客，則分兩排坐於正廳兩側。身份地位高點的人，自然坐到了那些沙發上，身份地位稍微低點的，就只能像往常一樣跪坐於軟墊之上了。

這裡有兩個人例外，那就是李世民和趙雲澤。按說，論身份，自是李世民最為顯貴，而趙雲澤則是今天的主角之一，但他倆都沒能享受到舒適的沙發，反而都是跪坐軟墊。

這或許是孔穎達的安排，因為這位老夫子，是十分注重古禮的。

“吉時已到，弟子入內，正衣冠、淨手——”

孔穎達的唱禮聲響起，程處默從正廳門口進入，邁著方正的步子，走到了正廳前方。有男性僕從將一個水盆端到程處默面前，程處默上下整理了下衣袍，然後將雙手浸入盆中清水中。

所謂的正衣冠，即儒家所倡導的“先正衣冠，後明事理”，所謂的淨手，即為“淨心”，寓意去蕪存菁，一心向學。古代拜師禮儀中，也有將“淨手”一項放在後面的程式中的。

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