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第二十章 三清收徒,密謀分家

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自從三清、西方接引準提成聖之後,見識了聖人之威的一眾修仙者紛紛打定主意一定要拜入聖人門下,尋求庇護。西方貧瘠,而且三清一體,勢力龐大,因此大部分修士都向崑崙山湧去。其他諸如冥河、帝俊之流則陷入了成聖的幻想中。

但是老子清靜無為,性喜穩重豁達、清靜自然之人,神通關照之下,五一人入眼,又默算天機,察覺有一人與他有師徒之緣,但機緣不到,而且現在有南華為徒,遂不強求,進屋打坐不予理會。

元始天尊看重跟腳,君不見鯤鵬之見,因此只要是溼生卵化之輩一律拒之門外,至於剩下的,透過元始擺的陣法方可,雖然陣法不是元始所長,但畢竟是聖人,所擺陣法豈是擺設。陣法玄奧,非意志深厚、道行高深、法力雄厚者方可過關,最後過關者,有十五人。這十五人透過考驗,最後成為元始弟子。

一道人白髮白鬚、拄一彎彎曲曲九尺長的鳩頭柺杖、頭額長而向前隆起,為日後南極長生大帝的南極仙翁。

一道人面色祥和、功德金光形成淡淡金輪掛在腦後,是為日後有名的福德金仙,終南山玉柱洞雲中子。

其餘十二人為:九仙山桃園洞廣成子,太華山雲霄洞赤精子,普陀山落伽洞慈航道人,夾龍山飛雲洞懼留孫,乾元山金光洞太乙真人,崆峒山元陽洞靈寶大法師,五龍山雲霄洞文殊廣法天尊,九宮山白鶴洞普賢真人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行天尊,青峰山紫陽洞清虛道德真君。另有一人名為黃龍真人,說其他眾人也很熟悉,他便是元始在玉京山找來的金蛋所出,雖然他不是先天大神,但是乃祖脈所誕,跟腳不必先天大神差,更加他是鴻鈞所居之地的龍脈所化,元始對他格外喜歡,並將親手煉製的九龍神火罩賜予他,傳他九轉玄功,後居於二仙山麻姑洞。

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