十五、卿本佳人

北宋翰林直學士張擬所著的的《棋經十三篇》約兩千字，系統地總結了自先秦《尹文子》、東漢班固《弈旨》、馬融《圍棋賦》、直到唐代大國手王積薪的《圍棋十訣》這些著作裡關於圍棋的論述，集其大成，建立起完整深刻的圍棋理論，影響後世千年。

二月十九日上午，陳操之一早起來練了一遍五禽戲，便在小書房裡默寫《棋經十三篇》，把其中一些穿鑿附會的思想去掉，替換上後世最新的圍棋理論——

正凝思默想、筆不停書之際，忽聽院外傳來顧愷之爽朗的笑聲，大聲道：“子重，子重，佳人來訪，猜猜是誰？”

唐宋以前，佳人一詞有三義，宋玉《登徒子好色賦》裡“天下之佳人，莫若楚國”，佳人指的是美女；《晉書.陶侃傳》裡陶侃對叛軍將領王貢說：“卿本佳人，何為隨之也！”這裡的佳人指君子賢士；南朝王融《秋胡行》“佳人忽千里，空閨積怨生”，此佳人與良人同義，是指丈夫——

顧愷之所言的“佳人”當指第二義君子賢士，只是在陳操之聽來，佳人一詞實在曖昧，若不是素知顧愷之是天真誠摯之人，真以為顧愷之是故意揶揄戲謔，因為陳操之猜到來的是謝道韞。

陳操之擱下筆，大步迎出門外，就見襦衫綸巾的謝道韞跟在顧愷之身後走進院來，依舊是敷粉薰香，人未近前，香風習習——

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