金秋九月，葛嶺之晨，朝陽升起在寶石山頂，天空鋪展開萬道霞光，群山蒼黃，落葉蕭蕭，東邊的西湖秋波浩渺，端凝明淨宛若一隻巨大的純真的眼，無情有思，卻又深邃莫測。

陳操之送了一程又一程，在歧路口，鬚髮如雪的葛洪止住道：“操之，就送到這裡吧，你且回去，莫讓汝母惦念，臨別之際，老道還有一言，你務必牢記——”

陳操之道：“葛師叮囑，操之永誌不忘。”

葛洪躊躇了一下，說道：“你要遊學就趁早，明年五月之後就莫要再外出了，以你的穎悟，在徐藻處學習半年也就足夠，就是洛陽正音必須時習之，吟詩誦文用洛生詠就容易得到北方士族的認同。”

陳操之唯唯答應，心裡奇怪，不知葛師為什麼要他明年五月之後莫要外出？師從葛師數月，只覺葛師學富五車、淵博如海，並沒有求仙方士那種冥冥神秘和故弄玄機，但這臨別之言是什麼用意呢？葛師精研《周易參同契》，又對焦延壽、京房的術數災變之學研究甚深——

“難莫非是葛師推算出我明年五月後有什麼災難，不宜外出？”

葛洪的馬車已轔轔遠去，陳操之搔首躑躅，心裡疑惑：“葛師只說我明年五月後莫要外出，卻沒有說何時可以重新外出？這數月來葛師為我解了無數的惑，不想臨行卻又給我留下這麼個大惑！”

周易象數預卜吉凶之學，陳操之雖未深信，但從不敢輕視這門古老的學問，《春秋左氏傳》就多次記錄了古人卜筮預測之事，多有應驗，而且葛洪的淵博睿智和對他的慈祥關切，也讓陳操之不敢不重視這臨別之言。

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