擦鏡架。

“可是你是個男的。”放回去的時候，段家大公子表現出了強悍的韌勁。

顧東林沉吟：“大概是太抽象了，你的智識水平還無法理解天國的學問……舉個例子。中國曆代南風盛行，甚至還有專門娶男人做正房的‘齊君’，但歷朝歷代都沒有

對此表達過一種道德上的評價，古有繡被而覆越者歌，最隨性不解釋；沐浴抱背美公卿，最養眼不解釋；斷袖之愛天子臣，最浪漫不解釋。就算是被抨擊，也是因為君王好色不好德，跟物件是男是女無所謂，他是異性戀一樣要被史官唾罵。小tip，你口中‘同性戀’這個詞還是五四時期魯迅的弟弟周作人提出來的概念，非常年輕，非常經不起推敲。但根據你的觀念，在傳統倫理社會中，出現這種現象是無法可想的，為什麼呢？”

段柯下意識就問：“為什麼？”

顧東林循循善誘：“因為他們事實上扮演的是妻子的角色啊。君君臣臣父父子子，你是什麼，你就做什麼事嘛，那有什麼錯？清代的時候有個小受，他死了小攻，然後他就含辛茹苦把小攻的孤兒養大，後來那孤兒考取功名成了大官，朝廷冊封那小受做誥命夫人，還給他立了貞節牌坊——這說明什麼，啊？他要作為所有女人的典範流芳青史啊！但他是女人麼？不是啊！他是個男人啊！但他是妻子啊，身份，身份！Get point！”

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