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城隍廟，城隍神最早見於周代的《禮記》天子八蜡中的水墉神。“城隍”二字，始見於《易經》泰卦的上六爻辭：“城復於隍，勿用師，自邑告命，貞吝”。其中“城”指城牆，“隍”指城壕(護城河)。城隍一詞連用泛指城池，首見於班固《兩都賦·序》：“京師修宮室，浚城隍。”原始崇拜認為，凡與人們日常生活有關的事物皆有神在，而且“功施於民則祀之，能御災捍患則祀之”（《五禮通考》）。城牆、城壕在防衛敵人、猛獸攻擊，保護一城百姓安全上，功莫大焉。於是水墉神便升格為城隍神，被視為城市的守護神。

陽平郡的城隍廟本來坐落於狼首山上，因黃巾軍作亂，早已經廢棄，如今城隍廟中早就不見了神衹，變成了眾山賊的聚義大廳，而城隍廟的外圍方圓三里用木頭和石塊築起了高高的寨牆，寨牆內坐落著一棟棟的供山賊們居住的用木頭石塊建築的小屋，凌亂中，還有這那麼一點規律。

當眾山賊簇擁著少年踏進寨門的時候，一對老夫婦迎面跑來，看見了秦壽，急忙一把將秦壽抱住哭道：“兒啊，聽說你被人抓了，可擔心死我們了。”

秦壽拉住二老的手，輕輕的從自己身上扯下道：“爹，娘，孩兒沒事，是這位小爺恩放了孩兒。”

老夫婦這才看到少年，趕忙對少年下跪，口中呼道：“多謝小恩人。”

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