不知是個禽獸。而往往這些禽獸學孩子叫，就是為了吃人。

孟子濤走到河岸邊，剛剛蹲下身，突然一條大型犬類大小的魚，從水裡一躍而出，張開嘴，對著孟子濤就咬了過去。

孟子濤微微一怔，實在是這條魚長的太怪了，它擁有魚的身體，狗的頭部，孟子濤還從來沒有見過這樣的玩意。

走神歸走神，孟子濤的反應特別迅速，身體往旁邊一讓，右手抽出蟬翼劍，對著魚身一劍劃過，怪魚還是照著慣性，向前飛了一段距離，而後落到地上化為兩截，血流了一地。

孟子濤的遭遇都落入了大家的眼中，一切只在眨眼之間，如果孟子濤慢一點，很可能被怪魚咬到了，都替他捏了一把冷汗。

孟子濤觀察著魚屍，馬上就想到這東西的名字，分明就是《山海經》中描述的鮨魚。

孟子濤把魚屍帶回隊伍，大家看了都嘖嘖稱奇，特別是裘教授，作為動植物專家的他看到魚屍非常興奮，而且很快就認出了物種。

“這是《山海經》中提到的鮨魚？”裘教授有些驚訝。

孟子濤點了點頭，就聽裘教授說道：“可是《山海經》中沒有提起這東西吃人啊。”

“有一種言論說，山海經是先有畫，後有文字的。曾有‘山海圖’流傳於世。”

孟子濤說：“打個比方，如果讓現代人來解讀一幅先秦時期的壁畫，肯定不會平白無故的編造故事，而是會引經據典查閱資料。但實際上壁畫只是一些簡單的線條，畫的也是生活中的事情，我們可能會牽強附會地把它當做是某種傳說存在的證據。”

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