神、大耗、咸池、飛刃這一類的凶神，致使某種性情極強烈，反映在了面相上。但有的人卻不太容易看，這類人八字很好，官祿富貴，年壽也好。你單看面相六府十二宮，可能不太容易一眼辨清。但相處久了，你會發現此人城府極深，老謀深算，沒少吃他的虧。”

“那這麼說的話，面相學也不是對所有人都管用？”李教授皺著眉頭，邊消化夏芍的話，邊問。

“不，管用。”夏芍卻是一笑，“但我說，有難度。這個難度是指對初學相學的人有難度。”

一群學者盯著夏芍，聽她繼續道：“古語云，相由心生，這話是不錯的。但這裡的‘相’不是僅僅指面相，還有其骨相、體相、言談舉止。相學大師看人善惡，除了上述途徑，尚要觀人五行神、五行色，論形，論神，論聲，論氣。人的性情是很複雜的，不會僅僅反映在一個方面，所以僅從一方面看，難免有失偏頗。真正的大師給人看相，都會從整體觀之，不會僅觀一面。但是形神之論，其難度不亞於給古玩看神韻，這是需要名師指導、需要大量經驗的。所以我說，有難度。一知半解給人看相，大多時候準確性是堪憂的。”

學者們靜悄悄聽著，一直等夏芍說完，過了好一陣兒，眾人才有反應。

周教授當先嘆：“玄學易理之深奧，僅面相一學，就這麼複雜了。更遑論八字、佔論、星象、奇門，唉！咱們這些人，這些年才開始研究，什麼時候能研究出其更多的科學性？就連易經，研究了這麼多年，也是讀通得甚少。唉！咱們國家的文化，很多時候，都是被咱們自己給丟了。”

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