或感傷上。隨著歲月的流逝，他們剋制自己，不再信誓旦旦了（“咱們已經把話說盡了”），愛撫也幾乎完全抑制了。兩人只要待在一起，就沉浸在幸福中。與旁人共處時，他們是平靜的，得以在社會上確保自己的位置。

克萊夫自從通曉希臘文以來，就朝這個方向發展。蘇格拉底對斐多（譯註：蘇格拉底（約公元前470-前399）古希臘三大哲人中的第一位。他和柏拉圖、亞里士多德共同奠定了西方文化的哲學基礎。斐多（約公元前417-?）哲學家。出身於貴族家庭，在對斯巴達的戰爭(公元前400-前399)中被俘，賣為奴隸。蘇格拉底的一個友人將他買下後釋放．於是他成為蘇格拉底的學生。柏拉圖的一篇對話以他的名字命名。蘇格拉底去世後．斐多返回埃利斯，創辦學校。）所抱有的那種愛，他伸手就夠得著。這是一種充滿激情卻又有節制的愛，只有氣質典雅者才能理解。克萊夫在莫瑞斯身上所找到的氣質，說得確切些，夠不上典雅，然而心甘情願得可愛。他引導自己所鍾愛的人沿著美麗的窄徑高高地向上攀，兩側是深淵。此徑一直延伸到黑暗的終點。除此而外，他無所畏懼。當黑暗降臨之際，反正他們業已度過了比聖徒或縱慾者都充實得多的生涯，盡情地索取了塵世的崇高與甘美。他教育了莫瑞斯，或者毋寧說是他的精神教育了莫瑞斯的精神，因為他們已經在平等相處了。誰也不去琢磨：“我究竟是在引導，還是被引導著呢？”為了使兩顆並不完美的靈魂臻於完美，愛把他從平庸中撈出來，又把莫瑞斯從困惑中撈出來。

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