覲見憲宗皇帝了。

萬通看到兩個部落來人朝貢覲見，還挺納悶兒：“他們來.... 做什麼？”

關外的那些人，據說已經被手榴彈、迫擊炮轟的差不多了，草原變成了麻子臉，他們也遠遁他鄉了。

“不知道。”吳有為搖頭。

關於古代的蒙古人那邊，吳有為知道的情況不多。

更多的是元代時期的歷史，而且元朝很短暫，比起各個朝代動輒三四百年的江山傳承時間，元朝真的是太短暫了。

他只知道古代蒙古人議婚的風俗很普遍。

父親可以為兒子向女方求婚，若女方父親同意，就飲“布渾察兒”。

蒙古貴族與平民不通婚。

貴族之間彼此嫁娶，稱為“忽答”，即姻親。

“安答”之間也互相嫁娶，結成“安答.. 忽答”，即義兄弟姻親關係。

古代蒙古人實行一夫多妻制。

居特權地位的汗、那顏貴族在婚姻上過著多妻生活。

在多妻的情況下，長妻的地位最高，其所生子女的地位也隨母而尊。

但是，如果長妻沒有生子，她的地位就可能低於她丈夫的其他生子的妻子。且嚴禁與已婚之婦私通，犯者處死。

他們認為這是混淆血脈的行為，乃是重罪。

古代蒙古人還實行收繼婚制，也就是“父死則妻其從母，兄弟死則收其妻”。

這種婚制，中國許多北方民族都曾實行。

蒙古興起時，和它鄰近的女真、党項、畏兀兒等族也有這種習俗。

因此，在當時蒙古人的觀念中，這是順理成章的，以至於後來的清朝最初的時候，也是如此，一直到這種行為被漢人鄙視了，他們才改正，最後更是傾向於漢人的守節制而他注意到的就是這裡的一個訊息：“嫁過去半年都沒懷上，恐怕這輩子都懷不上了。”

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