夏安然看著這位一派君子風度，笑容柔和毒舌起來連自己都不放過的老師，沒忍住，縮了下身子。

林如海反應如此激烈原因正是因為這策論和八股的區別。

舉個不恰當的例子，八股是一個格式，骨子已經給你畫好了，你只需要用盡量美麗的辭藻往裡面填寫就好。

而策論則是一個議論文，給你一個論點，你要用簡介精確的詞彙繞著這個論點，向考官表達你的意思。

二者誰高誰下，實則沒有定論，因為科舉考試一開始是考策論，等到明朝轉為八股，清末又轉為了策論。

八股不好嗎？

也不見得，考八股的期間也不見得王朝就敗落了。

策論很好嗎？

也沒定數，清滅時候幾屆的策論何嘗沒有言之有物著，只是國祚已盡，有了有志之士，還得有有識之士了。

只是這事對夏安然有利，他對文學的積累有限，能過童試是因為童試基本都是基礎知識，主要以記憶力為主，原本林如海也對他說，按照他現在的積累，若要更進一步，至少要個三五年。

現在策論他卻是擅長的。

不是夏安然比別人聰明，而是因為他的眼睛，來自未來。

他的很多觀念是現在的人沒有想到的，他站在了巨人的肩膀，目光自然更遠。

這一點在他和林如海日常交談中便被林如海發現了，他的徒兒敢想他人之不敢想，敢做他人不敢做。

遠的不說，夏安然這些年來推廣了番椒的食用，併為了證明番椒可以食用，掀起了家禽飼養業的新革命。

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