邊坐下。喻餘青坐在旁側稍遠的位置，文方寄賭氣也坐得老遠。王樵故意要引他岔開話題，便趁著燒烤肉食的間隙問道：“聽說那‘萬鬼蟾聖’是個百歲上的老人了，是真的嗎？”

湯光顯道：“有記載裡他的名頭出來時，正是百年前的‘堰天災’，淳安的縣誌裡應該也有。若那記載是真，他何止百歲，至少也有百把來歲了。”

習武之人，本就體態強健，經脈暢通，若是保本固元，澄心定意，待得修為至深之時，氣海周天渾然一體，百歲之壽倒也並非虛啖。只是說得容易，做到卻難。當你神功蓋世，又如何甘願定心淡泊？就算你想，旁人也不允你置身事外。譬如百年之前，兩朝迭代，一面是義軍紛起，一面是三公奪權，四處干戈戰亂，武林豪傑也無一倖免。那也是英雄輩出之時，譬如十二家先祖“江東十二俊”的名頭，也就是在那時候創下的。

湯光顯續道：“當時江東大災之年，更逢‘堰天災’之後，前朝對江湖俠義道恨之入骨更畏之如虎，因此下令‘黷武’，武林世家的餘脈不得已紛紛逃至此處，這蛤蟆王糾集眾人，鬼蟾山的教眾才算有了最初的規模。聽他名號也知他是用毒的一把好手，與‘嫁蠱神通’沈忘荃據說師出同門。哼哼，這兩個人蠅營狗苟，也不是什麼好東西。只是當時沈忘荃是‘堰天災’裡的大救星，多少人是衝著他的名頭，才慕名投奔他的師兄蟾聖。‘沈聖人’那一時風頭無兩，蓋過了這心高氣傲的蟾聖，嫁蠱神通之名，哪有能出其右者？這蟾聖自知不如，乾脆便不在這上面用功，反正他當時匯聚天下武林餘脈，讓他們試演武功，從中去蕪存菁，融合改動，各相雜糅，‘南派’之起，便是由此而始。

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