握，或者根本就沒有主次之說。”

楚修正說：“在如此繁雜的文化體系中，要找出真正的主體確實不是一件容易的事情。但無論多麼艱難，這件事都必須要做，因為這是我們前進的基礎。”

麥克說：“日本文化和中國文化有許多相似之處，請問你剛才所說的主體思想是什麼？看看和日本所想到的是不是相同。”

楚修正剛要說話，馬京搶先說：“你細細比較就會發現，日本文化與中國文化存在著本質的區別，把這二者放在一起比較，完全就是對中國文化的侮辱。他們學習的很表面，卻把最重要的內容丟棄了。”

他的簡短髮言馬上就贏得了許多年輕人的一片贊同聲，楚修正、吳修風、高傑等人也是頻頻點頭。曹立智、蘇友舟、楚老師等前輩自重身份，沒有言語。馬京有些得意地四方看看，停止了發言。

“關於麥克先生所說的‘中國文化沒有主次之分’這一問題。”楚修正說；““我們的代表吳修風在昨天的演講中已經說的很清楚，就六個字：仁愛、公正、效率，這就是中國新時期的文化主體思想。”

曹劍峰說：“按照你的說法，中國許多優秀的文化豈不是就要丟棄了？”

吳修風說：“請問馬兄，我們丟棄了什麼？你可以舉例說明。”

“比如孝順、誠信。”曹劍峰說：“蘇老師倡導的儒家思想不是講究仁義禮智信嗎？難道這些都將統統丟棄？”

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