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在北京城中晃盪了一天的趙禎在吃完一頓鮮美的餛飩之後便悄然離開市井，和後世人一樣，在大宋過年也要守歲的，即便是天家也不能例外，皇宮可比北京城中的某些地方還熱鬧。

壓歲錢自然是少不得的，不過趙禎從來都是象徵性個給個三五文而已，這是長輩的贈與，並非“一夜暴富”的機會，從小趙禎便培養皇子皇女們對金錢的正確認識。

金錢觀，價值觀，人生觀這是人在世界上存在時最需要明白的三個東西。

不過在大宋壓歲錢可不叫壓歲錢，除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

相比後世，大宋的守歲更加濃重和具有儀式感，宮中家廟的先祖牌位早已被擦拭的乾乾淨淨，託趙禎這麼多年來的功績，大宋的家廟要比先前好得多。

沒有相應的政績，功績，即便是皇帝也不敢擅自修補家廟，甚至是先帝的真宗朝也是在擊潰契丹人的南下後才修繕過一次，到了趙禎親政之後，家廟的修繕便多了起來。

趙禎從東華門回的皇宮，趙旭早已是把他的太子東宮打扮了起來，喜慶的燈籠，各色的綵帶，當然也少不得掛上桃符和春聯。

自後蜀歸的最後一位皇帝孟昶自己寫下一副春聯後，這東西便取代了桃符的地位開始流行起來，美好的寓意，對未來的展望都書於兩張紅紙之上。

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