忽視了客體的需求性，別人願意聽嗎？你就說；別人想接受這方面的知識嗎？你就強迫接受，帶有‘自以為’和‘強迫’性質，不利於優良人際關係的建立，如果‘好為人師’的人有真本事，也只會因為這兩種性質，不斷熱臉貼冷屁股，如果沒有真本事，說出來的生活常識經常是錯誤的，經驗都是迂腐的，那隻會給別人帶來困擾，也讓自己不能認清自己。”

“人之忌，在好為人師，這句話是孟子說的。前人說的話可能並不完全適用於這個時代，但還是有非常大的指導意義的，我們中國人，推崇虛化若谷，有才能的人尚且要謙虛做人，好為人師已經是一種不謙虛，自我誇耀、自我滿足的狀態，以這種狀態為前提，就已經是做人的很大忌諱了。謝謝。”

正方一辯坐下，反方一辯站起來，餘光瞥了韓贇一眼，給自己打打氣，略帶緊張地：“主席好，評委老師、同學，大家下午好。正方提到辯題的時代性，正好是我方想說的第一點，辯題確實不具有特殊時代性，孟子所處的時代，尚且有百家爭鳴，儒墨名法道……各家發表各家言論，各家爭論批評，又相互學習。‘天子失官，學在四夷’，有知識的人設立私學，教授知識，有這個前提，才有百家爭鳴，而這個前提，就是好為人師，有學問有知識，沒有自己藏著掖著，故作謙虛，而是分享發揚。”

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