一樣了。據說康德是長得比較英俊的，德國《世界報》的一篇文章介紹說，科尼斯堡的年輕女士們的眼光一直追逐著穿著雅緻、幽默風趣的康德，但康德對女性總是保持著一定的距離。據說康德當年一直暗戀著中年喪偶的凱塞林克伯爵夫人，而這位端莊美麗的貴族夫人對康德也存有愛慕之心。但因等級制度，兩人始終沒走到一起，在伯爵夫人改嫁另一貴族後，康德再也沒有與任何女性有過接觸。這不能不讓人想起金嶽霖和林薇英的故事。康德在哲學和思想領域是個傳奇巨人，但在其生活和愛情方面沒有任何傳奇可言，誠如海涅說他“既無生活，也無經歷”。

哲學家們對智慧的愛是常人難以想象的，這種愛勝過了他愛的所有人，甚至可以為知識、為智慧“殉道”。在很多哲學名著的序言裡會看到這樣的句子，‘他將他必勝的精力運用於某某領域’，‘他將畢生奉獻給了某某學科’。這不是客套，更不是恭維，至少在哲學世界裡是這樣的，有許多這樣的“殉道者”。

哲學史是一部戰爭史，哲學界永遠是廝殺的戰場，唇槍舌劍，後來人總是踩在前人的累累白骨上：理論體系、學說一次次被推倒又一次次被建立，永無止盡。每一個哲學家都是勇士，又都是烈士。他們是在推翻別人學說的基礎上建立自己學說體系的，一場惡戰總免不了；而他建立的學說體系也無可避免的會遭到別人的攻擊，遲早總是要倒的，於是成了烈士。

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