也沒有。

到了南疆，隨著瞭解的深入，香如雪許多模糊的記憶越來越清晰。

治理南疆的是這片土地上被選出來的大祭司、聖女以及十二族族老。

這樣的治理形式已經延續了千年，但據史籍記載，千年前，統治南疆的卻並非大祭司、聖女以及十二族族老，而是月離宮宮主。

月離宮在千年前不知何緣由離散，宮主更是不知所蹤，這之後月離宮的地位被大祭司、聖女和十二族族老替代。

不過月離宮分散的舊部，千年來並沒有銷聲匿跡，而是在暗中發展，更在近年捲土重來，對大祭司、聖女、十二族族老在南疆的統治地位造成極大動搖。

在南疆，大祭司和聖女，千年來，按制所定，實際上也是要結合在一起的夫妻身份。

聖女和大祭司會在上任後選定一個吉日，行婚禮。

婚禮後便是正式夫妻。

但上一屆的大祭司和聖女，是一個例外。

上一屆的聖女在婚禮之前逃走，離開了南疆。

南疆一直派人搜尋，每一次要抓到的時候偏偏又再次被聖女又逃掉。

十幾年內，南疆一直處於沒有聖女的狀態。

光靠大祭司、十二族族老，他們在南疆的統治地位愈發岌岌可危。

直到三年前，終於找回聖女。

只是找回的這位聖女並非原來那位，而是新的一位。

新的聖女，但大祭司卻還是原來那一個，聖女和大祭司的婚嫁制度這一次當然也不作數。

這位新的南疆聖女以這個身份嫁給了中原大魏王朝的年輕宰相，換取中原王朝和南疆兩邦友好，同時也是換取中原王朝對大祭司一方的支援以對抗近年展露面目的月離宮勢力。

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