她也好參與意見。

“這回又為什麼？”青妤都快哭了，有錢，有糧，有人幫著幹活，還想要怎麼樣？

“這個人，嘉慶十五年生，道光初年就算是無惡不作……”奇瑞拿幾張寫了字的紙給她，她放下筷子，自己看了起來，看完就‘呵呵’了。

道光初年，這位開糟坊、糧行、賭局，又結黨販運私鹽做“鹽趟主“。在販運私鹽時，常與官府發生衝突，遂集眾成捻。還支援農民抗糧、抗差、吃大戶。皖北民風強悍，其俗尚武，“刀劍以喜“、“聚眾打降“為習俗，為了出人頭地，於是形成了一夥一鋪一捻。

道光十七年，張樂行率領捻眾行俠仗義，清除地方惡霸侯永清。

道光三十年，張樂行在渦陽張老家與宋姓豪紳械鬥，後被告至官府，與官府對峙。

咸豐元年，張樂行率領亳州一帶捻軍首次聚眾起義。

不過咸豐二年太平軍已經全部消滅，張樂行的捻軍也就無疾而終。

“這個人為什麼沒抓回來？從道光年到咸豐一年發生的事，也夠砍他一百回了吧？”青妤瞪著奇瑞，你好好的總理大臣，總能給我一個解釋吧？

“小人去問了，說張樂行在地方橫行多年，也頗有聲望……”奇瑞也‘呵呵’了，咸豐一年，他還在生死線上掙扎呢，他哪知道為什麼。他只能問問，問回的結果，他就只能呵呵了。

“捻“是淮北方言，意思是“一股一夥“。捻軍起源於“捻子“，最初安徽、河南一帶有遊民捏紙，將油脂點燃，燒油捻紙用來作法，於節日時聚眾表演，為人驅除疾病、災難以牟利。早期捻子是向鄉民募捐香油錢，購買油捻紙。後來，也有恐嚇取財、勒索而實與盜賊無異的現象。越是荒年歉收，入捻人數越多，所謂“居者為民，出者為捻“。

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