也不是真正的自己,而只是一個謊言呢?
真正的衣孝感會怎麼做?
那個寂寞時會折磨他人,以尋求解脫自我的衣孝感會怎麼做?
她會悲悲切切地哭,憂憂愁愁地想著要自我懲罰嗎?
不,衣孝感不是這種人。不,我不是這種人,衣孝感想。
要主動,要鎮定,要冷靜。
衣孝感既然在殺了管仿和魏先祀的當場都原諒了自己,那麼在十幾年後,就沒有理由突然不原諒自己了。所以應該是原諒自己的。
衣孝感想做什麼事都是會主動去做的。衣孝感想見魏先祀和管仿,就一定要見到才罷休。
但是道德上講,她真的沒辦法原諒自己。客觀科學地講,她真的見不到魏先祀和管仿,這兩個可愛的小朋友。有什麼辦法,既能滿足衣孝感真實做自己的願望,又符合道德,還能突破生與死的科學規律的束縛呢?
一定要原諒自己。那麼自殺就可以了。自殺就可以原諒自己了,自殺是種懲罰,但自己並不是被動地接受懲罰,而是主動地自己懲罰自己;既然魏先祀和管仿不會活過來,那麼衣孝感可以死去,死去也就是主動去找她們,可以和她們在一個世界裡了。
我真聰明。衣孝感想,我終於想出來了,符合衣孝感行事規則的,應該是自殺。自殺既是主動的懲罰自己,又是主動地去尋找魏先祀和管仿。所以她在想出自殺的一瞬間,精神一振,覺得自己的主動性又回來了,自己又是真正的自己了。她似乎聽得見耳邊有人在呼吸,在用輕柔的聲音叫她的名字。那是想象中的女朋友,衣孝感感受著她的溫存。她知道女朋友回來是因為她此刻做了一個既鎮定又冷靜,而且充滿主動性的決定,這一刻的她是有魅力的情人。她可以感受到想象中的女友抱著她,用柔軟的胸部蹭著她的背脊的感覺,聽得見她情動的嬌喘。
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