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這幾年下來，海城的基礎教育模式其實還是不錯的，在政事署的扶持下，陸陸續續建起了不少學堂，體量已經近百所。

包括十幾所女校，以及幾所‘雙語教學’的學堂。

所謂‘雙語教學’，並不單單只是英語，還包括西班牙語，荷蘭語，葡萄牙語。

後來在湯若望的拼命建議下，又增加了法語和德語，但都是‘小班’，人並不多，畢竟，法蘭西和德意志此時的影響力還遠遠沒有波及到東方，能有個差不多的卻道就夠了。

哪怕周身立足還沒有徹底安穩，徐長青卻從未放棄過對南洋的覬覦。

只是究竟事務紛雜，徐長青的精力也有限，加之一些固有因素作祟，徐長青只是把這個大框架做起來，卻並沒有真正往裡面填充細節，像是普通的學堂，教的還是四書五經那老一套。

倒不是說這些東西不夠好，如果從哲學角度來看，這絕對都是牛匹的著作，曠古爍今，否則也不可能流傳這麼多年。

但真正理解這些東西，是需要門檻的！

三四十歲，乃至是四五十歲，能理解個差不多就不錯了，這還是在天分超然的狀態下。

關鍵是這些東西都是理論性著作，很難去解決實際問題。

這就像是後世那個笑話：“哲學是所有一切之母。”

沒錯。

這是絕對正確的。

如果是貴族子弟學習哲學，以後不論轉行做什麼，都是輕鬆愉快，因為已經打下了很好的根基。

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