陳平付安等人聽的一個個臉色凝重，時不時的跟著輕輕點頭。

陳旭思考的方式和大秦眼下所有人幾乎都不一樣，因為陳旭看的幾千年之後的事情，而陳平付安等這群大秦眼下應該算是高階知識分子甚至精英級別的人物，更多考慮的只是眼下的情況，他們幾乎沒有人會想到一本書百年千年之後會怎麼樣，會有什麼意義。

因此陳旭每次就不斷透過自己所做的事情來不斷灌輸各種似是而非的理論，然後這些理論就會被陳平等人用在報館的各個方面，在挑選稿件的時候不由自主的就會聯絡到陳旭的一些話語，去儘量靠近符合陳旭觀點的文章，雖然這引起了諸子百家的不滿，但卻也激起了不少人的共鳴，使得擁有和陳旭相似觀念的理念隨著報紙的發行很快傳播看來。

“我以前說過許多次，報紙雖然引領輿論，但卻也是一種商業活動，需要掙錢才能存活下去，如果報紙辦的不新穎沒有趣，甚至沒有爭論，那報館遲早要倒閉，因此我們在爭取報紙內容新奇的同時，盡最大努力讓他有深刻的教導意義，引領輿論向健康的方向發展，壓制那些上躥下跳禍國殃民的言論，弘揚那些積極向上的正義能量。但書局不一樣，書局的目的並不是掙錢，但同樣需要養活那數百名家方士，因此要獲得自己造血的機制，把編撰稽核過關的書籍大量印刷上市售賣就是唯一的途徑，而百家門徒為了推廣自己的理念，定然也會不遺餘力，文明的發展，從來都不是窮人推動的，而依靠的就是你們這些讀書識字的文人士族，當初之孔孟朱楊，後來之儒墨爭鬥，幾百年時間諸多門派起起伏伏，而眼下一家獨大者，就是李斯的法術，奢制墨家，儒家消沉，呂不韋集名雜為一體的治國方略也被束之高閣，其他百家門徒更加無出頭之日，但所謂三十年河東又三十年河西，國策變換猶若大河改道，等李斯死後，焉不知會有其他門派掌控機樞推行別的治國理念？”

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