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自古以來，就有半部《論語》治天下之說。

余天策選了《論語》第二篇《為政》中第十七句：子曰，“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

這裡邊，就有“乎”字。

解了題，就開始破題了。

余天策引用孔子語氣，洋洋灑灑寫了一篇。

修改了幾次後，自覺沒有什麼問題了，才用毛筆謄抄在卷子上。

第三張卷子，考的是策論。

題目問的是，如何與不友好的周邦緩和關係，互相尊重，規避戰爭。

這道題看似獻策，可以自由地寫，但也要列提綱，分幾步舉例，結合考官口味，最後說出自己意見。

虞朝有著明朝的繁華，卻沒有明朝的骨氣。

四十年前，韃靼、瓦剌、兀良哈三部再次一統，屢次南下犯境，先帝也選擇了和親、歲幣一系列錯誤的外交政策。

然而，越以禮相待，蒙古騷擾邊境就越頻繁。

直到當今聖上即位，斷了和親和歲幣，剷除奸臣，任用忠臣，先後三次派兵討伐蒙古，這才換來了國家中興。

既然，皇帝都認為打仗才能換來和平，各地官吏也會向皇上的思想統一，想要獲得高分，就得隨著來。

說白了，就是投其做好。

那艾教授，對不起了！

余天策起筆，洋洋灑灑地寫著，最後將艾教授的話，轉成了這個時代主流的文體，半白話文。

主要表達的意思，就是：

國與國的相處，沒有對錯。

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