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等到師傅離去，正在做早課的眾多師兄弟們都是看向了身為大師兄的寧子期，以及二師兄辯慧。

師兄弟們欲言又止，但最後卻什麼都沒說，各自低下頭去，眼中有著不捨。

只有小師弟辯真按捺不住心思，神色帶著惶恐和不安，急切的喊道：“大師兄！”

辯真雖然在師兄弟中年紀最小，但他也明白各家各派修行的步驟。

各家各派有個不成文的規定，那便是每個人都有三次機會，去試著破開第一境，從而成為一位真修。

這三次機會大概是在人生的十四歲，十四歲到十八歲之間，以及二十歲行冠禮之前。

因各家派的修行都需要明悟各自的教義，學得其中的真意。

十四歲時因為年紀還相對太小，許多人的三觀還沒有形成，對知識與經義教義的領悟不深。

因此只有一些天性早慧的人，才會在十四歲就能突破到第一境，成為真修。

而絕大部分人，都是在十四歲到十八歲這個年齡段，由於人生閱歷的增長，智慧的開悟，從而成為一位真修。

但也有極少數人駑鈍，雖有修行的氣運就是無法明悟經義，各家各派便給了這類人最後的機會。

不管是第一類還是第三類都屬於稀少的，絕大部分人，都是在十四歲到十八歲間，就確定了是否能夠修行。

寧子期從十四歲開始到現在，已經試過兩次修行，但都沒有成功。

辯真知道以大師兄的早慧，他在十四歲時第一次修行失敗，就幾乎被斷定了沒有佛性。

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