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第166章 道教文化,陳渢的道號

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“你打算在西域養胎?”

“嗯嗯~”

“這當然不行。”陳渢直接拒絕:“要生寶寶,就必須待在朕的身邊,不然朕不放心。”

張琪瑛面露不開心:“哈~,早知如此,臣妾就不一下子在西域搞那麼大的教眾規模了。”

陳渢見狀,安慰道:“夫人此言差矣,多得有夫人積極傳道,才使得西域的新子民這麼快融入天漢,對朕有歸屬感,夫人功不可沒吶!”

西域的民心之所以能夠從無到有,水漲船高的這麼快,道教聖女張琪瑛尤為關鍵。

因為如今的天師道教所供奉的牌匾中,除了〖正一太清玄元始祖天師——張道陵〗之外,

還供奉著一個地位極具份量的客卿牌匾〖開國濟民救苦救難下世真龍長生仙天漢武皇大帝——陳渢。〗

一位是開創者,一位是弘揚者。

是的,陳渢在天師道教中有了道號,並列入道教的眾仙之一,也算是道教方面唯一一個現還存活於世戰績可查的'仙'。

起因是先前陳渢支援天師道教發展,將天師道教列為天漢的正統宗教,重新讓道教不用在東躲西藏小心翼翼,給了道教光明正大的去發揚光大的權力,貢獻匪淺。

所以天師道教現任掌門張魯提議陳渢在道教裡留個名號,這樣的好處是,一,道教可以藉助陳渢增加聲望;二,陳渢可以藉助道教鞏固統治,雙贏的局面。

天師道運用陳渢的道號身份,去增加道教的聲望,坐實天漢朝廷所認可的天漢第一宗教之名。

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