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顧雲秋是被抱錯的。

其實承和二年八月十五，在報國寺產子的，並非只有寧王妃一人。

僧人們冒雨出寺請回產婆，回到寺門口又意外遇見個渾身是血、昏迷不醒、生產在即的民婦。

是夜電閃雷鳴、風急雨驟，民婦和王妃先後產子，接生嬤嬤忙得焦頭爛額，再加上那民婦難產，兵荒馬亂下——竟裹錯了襁褓：

兩個孩子被抱反，民婦之子由此成為金尊玉貴的世子，而真世子卻陰差陽錯變成孤兒。

那民婦身上有傷，產後不幸血崩，沒留下隻言片語就匆匆離世，僧人們只在她隨身的行囊中發現了一把月琴，還有塊洗得泛白的帕子。

帕子上未繡花鳥，不像女子用物，圓空大師拿到燈下細看，才在內側角落發現一個用綵線繡的“李”字。

本來，無父無母的孤兒該被送到京城慈幼局，但圓空大師看這孩子可憐，加上與寧王世子同日降生也算有福，便將他留在了寺內。

依帕子上的李姓，圓空大師取“從舟行自在，何處不逍遙”義，給他定了個俗名叫從舟。

後來又按寺中僧人圓明淨智、了悟真常的輩分，給他取了個相應的法號叫明濟，算在圓空大師門下。

圓空大師雖是得道高僧，但對寺中一眾小沙彌都是關愛有加，尤憐這孩子從小喪母，便將他帶在身邊親自教養。

李從舟也爭氣，從未讓圓空大師失望。

即便長在佛寺，他也一直勤勉刻苦：

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