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聽到這個問題,眉間已經擰出了一個“川”字的《申報》記者趙君豪,又忍不住翻了個白眼。
本以為場內的兩個同胞,還能稱得上是辛棄疾《賀新郎》裡所說的“知我者,二三子”。
沒想到他們提出來的問題,一個比一個更不靠譜。
面對愛因斯坦這位舉世聞名的大科學家,留洋歸來,又頂著邶大前教授的名號的張乃燕,提了一個姑且還算是在哲學範疇裡的問題。
只不過,他在今天這種完全唯物的場合提了這種唯心的問題,更像是對科學的一種侮辱,所以才讓愛因斯坦略有不快。
而另一位不知姓字名誰,肥馬輕裘的年輕公子哥兒更是過分,他從開講伊始就靠著椅背夢起周公,臨近結束才堪堪醒來。可誰又能想到他在醒來之後,竟提了一個連哲學都算不上的玄學問題?
還什麼時間旅行,他這是做了什麼春秋大夢?是拿著斧子看了局仙人對弈,還是進山採藥和仙女拜了天地?
他們兩個人的這種表現,不但說明不了自己熱愛科學,反而更會讓在場的這三百多位洋人看不起中囯,還不如干脆從一開始就別參與這場討論會。
趙君豪暗自腹誹,出現如今的這種情況,恰恰說明了國人對誰都能談上兩句的哲學趨之若鶩,而對揭秘世界本源的科學視若漠然。
殊不知,研究哲學,如果沒有科學根底,便不能窺其門徑。
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