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【綺羅人物很鮮明的展示了玄宗時期審美的流行風向。

這些畫作中的女性曲眉豐頰體態豐腴，她們毫不介意所謂的紅配綠賽狗屁，不僅要濃妝豔抹，還要張揚的將脂粉、黛墨、花鈿等都招呼上，主打一個大開大合，張揚奔放。

這種審美落在現代或許顯得不合時宜，但對當時的唐人來說，武士揚威於萬里之外，異邦朝覲於九天閶闔。

那個時代的審美標準唯有一個，那便是這些綺羅女性的“盛唐標準”。

從審美這個角度來看，唐朝倒確實很好的昭示了什麼才叫自信心爆棚的大國心態。

因此也無怪乎持續了僅僅不到五十年的“以豐腴為美”反倒是成了唐朝最為人廣知的名片之一。】

甘露殿中的眾人一時間也看得入了迷。

畢竟此前後世談及於唐，往往都是說其疆域、談其將星、聊文采風流、說揚威塞外。

而審美之說倒是首次如此直白的提出來。

如長孫皇后者，多是讚歎那被名為綺羅人物的圖畫當中，精緻的紗衣以及安然閒適的悠閒神態。

如李承乾者，目不暇接的是這個收窄光幕上飄過去的文字，其中或解釋唐之豐腴非是痴肥而是寬衣罩頎長身材的康健之美，或讚歎唐人色彩運用之奔放，或是的文字間多有笑意的稱呼“唐人應該是不明白何謂外國的月亮比較圓”這種不明所以之言。

或是如閻氏兄弟在細細揣摩這按後世史比此時晚上幾十年的時代，看畫法技工上有何能夠學習的長處。

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