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“放下了，才能得到？”張異師叔還是一臉不解，“他不是已經迴歸你的性命之中，徹底消散了嗎？還能得到什麼？”

“他雖然迴歸了我的性命之中，但他的一些東西，卻也因此留存了下來。”張之維說道。

“你是說他……還有輪迴？”張異有些詫異道，“他不是你的心魔嗎？迴歸了你的性命之中，哪還有所謂的輪迴？”

輪迴在宗教中並不是一個讓人忌諱的詞，很多宗教都有輪迴，道教也不例外。

對於生死之間的事，很多道士其實都看得很開，張異也是一樣。

而到了張之維這個境界，對很多事情都已經無師自通了，包括所謂的生死之間的大恐怖。

所謂的“生死輪迴”，在各個宗教和文化中，都有很詳細的闡述，什麼善有善報、惡有惡報，會受哪些刑罰，十八層地獄等等。

但究其本源，那不過是人自身的主觀在脫離肉身之後，在客觀世界的束縛下掙扎時所經歷的痛苦過程罷了。

主觀因為受到客觀世界的塑造而產生了各種妄念、執念，這些東西本就屬於客觀世界，所以在死後，也會被客觀世界一一強行收回。這個過程，等同於削骨還父，削肉還母，是非常痛苦的，說是歷經十八層地獄的各種酷刑也不為過。

等到所有的妄念都被剝離、收回之後，主觀徹底變得澄淨無瑕，這時候再感知一縷先天一炁，便可重新誕生，化作世界萬物之中的一物，這就是輪迴的底層程式碼了。

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