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舍利這東西,在清羽前世,只是一種佛教的奇物。
但在此世卻是不同,想要在死後留下舍利,必須是真丹境以上佛門武者才行。
之所以如此,其實原因很簡單,那就是——舍利就是佛門武者的真丹。
武學之道,便是進化之道。
武道境界再前期時可以說是比較單一的。大家都要經過後天境,先天境,一步一步打基礎。
待在神元境時,便開始凸顯各自武道的光彩了。不同的人,不同的武道,有著南轅北轍的表現。
武道越是到後期,便卻是百花齊放。也許終途會是殊途同歸。但這中後期,派別道統的區分卻是極為鮮明。
就如真丹境一般。真丹只是一個統稱,佛門中人稱之為舍利,道門中人稱之為金丹,儒門中人稱之為丹心。
不同的道統,有著不同的稱呼。
所以釋覺這份禮物,可說是分量極重,這是一位真丹境以上的佛門武者的一身精華。
更何況這還是一枚金剛寺一脈武者的肉舍利。肉舍利乃是血肉精華火化之後凝結而成的,比起元氣凝成的舍利,可說是極為稀有的。
畢竟元氣舍利有形,真丹境佛門武者都有。血肉舍利卻是要薈萃一身精華才能凝結而成,非煉體高手遺體不可得。
而且這金剛寺也是聲名卓著。佛門煉體武學昌盛,金剛寺在其中可說是佼佼者。單純的煉體武功上,金剛寺其實還要超過大禪寺。
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