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龍大爺從滿是灰塵的桌臺上撿起一塊木簡，以明朝當時的製作工藝來說，書寫工藝早就已經十分完善，紙書代替竹簡、錦帛。

在一個明朝的古墓中有一塊木簡，著實有些叫人驚訝。

小三爺手指點火為龍大爺照明，龍大爺一雙黃色蛇瞳微微發光，瞳孔收縮，辨認木簡上的文字。

華夏的文字一脈相承，即使年代不同也不會有太大結構上的不同。尤其是對龍大爺這種本身壽數就將近千年的仙家而言，十分好認。

看過讀過，龍大爺的手輕輕摩擦著自己的下巴道：“這是一篇古時陰陽行術士對人體長生的一種觀點和論述，含有道教煉丹長生之道，你看看。”

說著，龍大爺把木簡遞給我。

明朝時期，道教正是有兩種金丹修練之法，一說外丹，即以金、鐵、汞等物在煉丹爐中煉製成丹，再配合道教心法吞服，以達到長生不朽的目的。

古人認為，那些金屬元素不朽的特性可以透過吞服的方式被人體吸收，而這個過程就是煉丹。

現代人都知道，那玩意兒吃下去最多就是個重金屬中毒，也許還有放射性元素，死都不知道自己怎麼死的。

但古人那時候上哪兒知道這些事去？所以從古至今，迷信方士，吞丹致死的皇帝不在少數。

另一說則是內丹，這種煉丹術要比外丹術溫和許多。內丹更多講究採氣補虛，煉化自身胸中五氣，以自身作為煉丹爐，在腹中煉成金丹一顆。

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