在燒屍廟的山上，除了有猴子，還有苦行僧。

苦行僧也是有分類的，青衣派和天衣派。

如果用丐幫來分的話，更好理解一些。青衣派就可以當做丐幫中的淨衣弟子，他們的衣著相對比較乾淨一些，穿著黃色的衣服，臉上畫著各種不同的圖案，收費後與遊客合照。

天衣派可以被視為丐幫中的汙衣弟子，他們隱居在遠離塵囂的山野之間。

燒屍廟這裡有許多的導遊，看著外國人的模樣就會湊上去，潔南定了一個嚮導，選擇的理由只有一個：

這個人的英語可以聽得懂。

嚮導帶著眾人沿著巴格巴蒂河的SH，爬到山上拜了一位天衣派苦行僧，他住在一個非常簡陋的石房子裡。

在嚮導的指引下，眾人齊齊向他雙手合什問好：“namasitai。”

那位苦行僧的身體乾瘦如柴，還有一小塊傷口已經腐壞，蚊蟲環繞，但是他的眼中卻看不出痛苦。

苦行僧們信奉可以透過自我節制和磨礪，將來可以擺脫六道輪迴的轉世之苦，今生辛苦為修來世。

做為一個及時行樂的現實主義者，顧淼覺得，有啥事，還是趁早兌現比較好，最近看的一本《深夜書屋》，作者也差不多是這想法，於是他一直在追。

善惡有報還是趁早一點，只有親眼看見因與果的必然聯絡，才能推動社會進步，要是在春秋戰國那會兒，他大概是法家的粉絲吧。

嚮導說，苦行僧可以為大家用蒂卡粉點硃砂，為大家消災辟邪。

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