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第七十五章 各自選擇,孔宣入門

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和有自我意識,幾乎為獨立個體的三尸不同,東王公所斬出的至陽法身並無元神,需本體賦予意識,就如他道體的一部分,乃是承載至陽法則之載體,至陽法身出,便如斬出一屍之準聖初期,即為混元金仙初期。

後期再以陰屬先天靈寶斬出至陰法身以承載至陰法則,便達混元金仙中期,至陰至陽交匯直指混元金仙后期,而後催化本體陰陽法則圓滿,巔峰便成,接著就需破開天道枷鎖,以陰陽法則之力證道混元大羅金仙。

混元道途漫長,但此時的東王公,混元金仙成,也便算是已經走在了路上。

至陽法身此時雖暫時還沒被賦予意識,但乃是法則之力聚成,其修為也達準聖境界,比之三清等斬出之三尸分毫不差。

兩種斬身之法各有優缺點,卻也不好比較。

東王公細細體悟一番後,便將這法身收入本體元神之中孕養,再次進入閉關狀態,開始鞏固準聖初期的修為。

百年之後,他突然睜眼,掐指一算,便露出古怪的神情。

“果然是西方嗎?天命是否真不能改,我倒要試上一試!”

自語一句後,他整個人,便消失在了道宮中。

接引和準提再次出現在南明地界,和數萬年前相比,已成就天定聖人了兩人自信了許多,已不復先前謹小慎微的樣子。

道祖所賜十二品功德金蓮已被接引煉化,師兄弟二人立於蓮臺之上,朝著不死火上方向飛去,兩人頭後功德金光顯現,皆展萬法不侵之勢。

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