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二百八十四章 人雖死,靈魂依然在。

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古代人,不只是華夏人,其實對「靈魂」這一神秘的概念,一直都有研究。

而且世界各地的人,雖然互相之間沒有交流,但是對「靈魂」的存在,卻基本都有統一的認知。

埃及人認為,人死之後,靈魂不滅,只要保住屍體,三千年後就會在極樂世界裡復活永生。

所以埃及法老,在死後都要製作成木乃伊,將重要的器官單獨存放,為的就是將來永生。

很巧合,在離著埃及幾千公里遠的華夏,也有差不多的說法。

玉璧,在西漢最重要的意義,其實就是吸引靈魂不要遠去。

在西漢人的世界觀裡,人之所以死亡,是靈魂脫離了肉體。

所以,只要能夠讓靈魂不遠去,使肉體不腐敗,那一旦時機成熟的時候,靈魂就會重新回到肉體裡,死去的人就會復活。

而且,這個復活還並不是重新做人,而是相當於「羽化」之後,生命進入了更高階的階段,將會成為不死的仙人。

這也是為什麼西漢人很喜歡尋仙問道。

在現代的一些盜墓裡,就經常拿西漢人的這種理念,來作為寫的素材,營造出什麼不腐玉蛹之類的情節。

劉賀周身,放滿了玉璧,身上身下層層疊放,其實就是寄託著一種,留住劉賀靈魂,以待日後成仙的美好願景。

當然,現代科學研究已經表明了,人類是不可能長生的,更不可能死而復活。

至少在現代這種科技很發達的時候,依舊是不可能實現的。

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