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“重新計量度牒數量，凡是沒有度牒的僧道必須還俗歸家！”

“而將沒有度牒的冒充僧道之人留下來，騙取百姓香火錢的寺廟道觀皆要受到懲處！”

“現在權貴官僚們把奴僕們都釋放出來的差不多，也該讓佛寺道觀釋放一些被他們控制的百姓出來了！”

張貴既然沒打算繼續做封建地主，自然也不會讓別人好生繼續做封建地主。

哪怕打著佛道的幌子做封建地主也不行。

何況，張貴在回京之前，去南方平叛的時候，還見識到了僧道們怎麼牴觸變法新政的。

這讓張貴早就篤定了回京後要建言整頓佛寺道觀的決心。

因為張貴想讓更多的漢人百姓變成自由民，進而參與勞作，為將來作為資本家的他提供勞動力資源和消費。

天啟是大明最大的地主同時也是各大官營產業的最大老闆，他也不願意本可以給他帶來稅賦的百姓大量變成不事生產的僧道，也就道：

“你要整頓就整頓吧，朕懶得管，別打擾朕鑽研新器械就行！”

“是！”

天啟一是真喜歡做一名科研工作者，就跟李煜喜歡寫詞，宋徽宗喜歡畫畫，嘉靖帝喜歡煉丹一樣，甚至痴迷程度更高。

當然，他還沒有到荒廢朝政的地步；

二是故意裝出只愛鑽研技藝不愛過問朝政的放權姿態，也是為了能夠既支援了變法改制也保護了自己，讓保守派把主要矛盾集中在張貴、韓爌這些改革派大臣身上。

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