蘇淳風知道，那個跟隨售賣符籙的中年男子前來的老頭兒，百分百就是雖然四十多歲看起來卻像六十多歲的“邪不倒”龔虎。

至於兜售符籙的中年男子，在蘇淳風的記憶中，也有那麼一點點印象。

應該是龔虎最不成才的徒弟，好像叫鄭建軍吧？

在一九九七年以前，龔虎收過三個徒弟。其中兩個徒弟本本分分勤勞做人，當時代跨入新世紀之後，因為龔虎的原因，這兩個徒弟也在奇門江湖上混跡出了些許的名氣。不過龔虎的另一個徒弟鄭建軍，卻是好吃懶做，就喜歡騙吃騙喝乾這種神棍糊弄人的勾當，在術法修為上更為不堪，只是達到了第一層“通念”之境，且再沒提升過。

但龔虎，卻很少管教這個徒弟。

因為，氣運極差的他，委實需要這位好吃懶做但為人油滑擅詐、卑鄙無恥的徒弟，來給他提供一些安全感和經濟方面的收入。

這並不奇怪，其實沉寂一個世紀之多的奇門江湖，在八、九十年代復興的萌芽剛剛露出的很長一段時間裡，絕大多數人的經濟生活條件，都不怎麼樣。就連玄學五術中習醫術者，也好不到哪兒去，更不要說山、命、卜、相四術的修行者了——這是大的歷史時局背景下的必然，無法逆轉。

直到九十年代末和新紀元開始後，一個個曾經窮困潦倒的奇門江湖人士才在社會經濟高速發展、思想愈發活躍開放、各階層人們生活壓力越來越大、人們jing神方面的需求量激增、信仰缺失、道德觀念逐漸敗壞、各行各業競爭愈發殘酷激烈的大時局推動影響下，迅速與社會融合並暴富起來。

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