在這一點上，可以看出，當時的中原宗教文化，對於草原原始宗教文化的影響力，它們從最原始的原生性教派，轉變為創生性教派，從嚴格意義上來說，它已經脫離了薩滿教這個範疇了，這已經算是一個全新的宗教模式。

當時在遼國最強大的時候，也是它們這個教派最興盛的時候，那個時候，它們擁有著眾多的教徒，只可惜，隨著遼國國力的慢慢衰落，整個宗教也隨之走下坡路。

而等到天祚帝領導的遼國，抵擋不住金國的入侵，漸漸顯出頹勢後，這個教的教主，在教裡稱之為薩滿的傢伙，他夥同手下的祭司，號召他們的教徒們，打算聯合起來，一起抵禦金兵的入侵。

只可惜，這些教徒之前都是些牧民，在那些通古斯野蠻人強悍的攻擊力下，都淪為了炮灰，幸好那個教主見勢頭不對，趕緊逃命，使得這個宗教還留了一些火種。

只不過經過了這麼一戰，整個宗教就處於快要崩潰的邊緣，大多數教徒，都響應他們教主的號召，去拜見他們平日所信仰的神了。

至此，這個宗教就一蹶不振了，而這個時候，遼國的天祚帝，根本就抵擋不住金兵入侵的腳步，一退再退，把大部分國土都拱手讓給敵人了。

這個宗教的教主，眼看整個遼國都快要滅亡了，他所領導的宗教也復興無望了，於是他按照神靈的指示，號召起剩下那些死忠的教徒，在這個地方挖掘出一個秘密的地下神殿。

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