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那洋人身材高大，面目慈和，身穿黑色袍服，胸前掛著十字架，顯是不遠萬里跨海而來的西洋傳教士，雙手不住在胸前划著十字，殷勤對徐文宏說著什麼。

徐文宏連連擺手，似在拒絕。

荷蘭殖民者統治臺灣大力傳播基督教，規定信徒可以免除賦稅，時不時還要施捨小恩小惠，因此民間基督教徒甚多，只是大多領取米糧踴躍異常，談起教義似懂非懂，祭祀祝福更是按照傳統習俗自行其事，從不把耶和華真正放在心上。

鄭芝龍年輕時初履南洋經商，為得到洋人支援，特地在澳門接受基督教洗禮，教名賈斯帕，另名尼古拉，洋人稱為尼古拉·一官，視為基督教友甚是親近，貿易往來更是處處方便，無往而不利。

礙於這一層淵源，鄭成功收復臺灣不禁西洋傳教士傳教，只是暗地設定障礙，加以約束。

臺灣的傳教士大多聚居東寧府，平常只在漢人貧民中發展教徒，未得官府允許不得私自前往土蕃部族傳播教義。平埔社怎會出現西洋傳教士？

徐國難覺得有些不對勁，正自沉吟思索，身後忽有聲音讚道：“飄然轉旋迴雪輕，嫣然縱送游龍驚，白樂天的《霓裳羽衣歌》，用在徐小姐身上最是貼切。徐僉事，令妹武藝高強，劍舞精絕，小生瞧公孫大娘重生也不過如此。”

聽聲音是英國商館通事，假冒遊學秀才的吳清。

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