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昭寧初年秋，姜佑文自薦出兵討伐山君教教眾。此番出兵，姜佑文特意帶上了姜佑勳與公孫華二人，姜佑文明面上說是要討伐山君教，背地裡卻是想與姜佑勳密謀如何篡位，於是他們便找機會離開僖宗的眼皮子下面，在進行下一步的部署。

房山君自從來到了民間，脫離了姜佑文的把持後，便如魚兒歸入大海、猛虎還於山林，不斷遊走在中原各地散播山君教教義，儼然有了星星之火可以燎原之勢，但由於前些日子，官府大力鎮壓這股邪教勢力，房山君被迫帶著自己的三名徒弟，來到了相對封閉且安全的益州。

益州之地，幅員遼闊、沃野千里，自古便是巴人、蜀人生活的地方，大晉統一中原之前，益州因為身居天險之內，易守難攻，常年被中原之地排除在外，自成一體。太公建立晉朝之前，也是耗費諸多心血，歷時數年，才將這塊寶地納入囊中，為了穩固絕對集中的統治，太公分封直系子弟坐鎮益州，分別設立漢中王、與蜀中王共治巴蜀之地。直至今日，數百年間，益州都是大晉王朝最為穩固且安寧的地區，從來沒有事端發生，這大機率源於巴蜀百姓自得其樂、淡泊名利的性格。

“巴出將，蜀出相。”是世人對巴地、蜀地人才的只觀看法。此現象反映了各地區自然環境、人文背景的不同，人才和風俗習慣各異。巴人性情剛烈、重然諾、輕生死；蜀人性情柔弱、多禮尚文、喜享樂、重情。正因如此，久居益州的兩位封王的性格，也隨著時間的發展，呈現出與巴蜀人相同的脾氣秉性。如今的漢中王姜賀斌性情剛猛、脾氣暴躁，為人俠肝義膽，喜好交朋好友，頗有孟嘗風采。而蜀中王姜賀也，為人陰柔善謀、清秀異常，喜好風雅，能歌能吟，以為人和善被蜀地之人稱頌。二人各有千秋，卻都是精明能幹之徒，自打繼承了封王之位，巴蜀之地在其二人手中，越發風調雨順、欣欣向榮！

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