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第五十四章：西湖一日

劉惠恕

且說黃義明帶領眾將坐船由嚴子陵釣魚臺抵杭州後，當日在六和塔下僧舍住了一晚，次日一早，便辭別僧舍，根據浙江提督陳世凱的建議，前往西湖遊覽。

西湖景區若以湖濱為中心位置劃分，大致可分為左右兩片：居於右片的有斷橋殘雪、平湖秋月、寶淑塔、麴院風荷、岳墳等景點，居於左片的有柳浪聞鶯、雷鋒塔、花港觀魚、南屏晚鐘、淨慈寺等景點。湖上景點是兩個小島：小瀛洲（三譚印月）與湖心亭，另有白堤與蘇堤穿越湖中。而與西湖相襯的，則是湖後群山景點，包括：北高峰麓的靈隱寺、玉泉；獅峰麓的天竺、龍井；南高峰麓的煙霞洞、水樂洞、石屋洞與虎跑泉。而南北高峰相峙，則構成了西湖上著名的“雙峰插雲”景點。宋人曾評出西湖十景，其餘九景分別為:蘇堤春曉、麴院風荷、平湖秋月、三潭印月、南屏晚鐘、斷橋殘雪、雷鋒夕照、花港觀魚、柳浪聞鶯。而上述景觀之所以知名，甚至為杭州贏得了“天堂”的聲譽，其實質原因為以下四點：

一是湖光與山色的結合，把整個杭州景區襯托成了一幅國畫中的山水畫卷。宋人蘇軾有詩稱：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，是說出了其中的真諦。二是自然景觀與人文精神的高度結合。如“斷橋”有著白娘子的傳說，淨寺有著濟公的傳說等等。而杭州自南宋成為帝都至明亡，經歷五百年的開發，遍佈著帝王、文人的碑廊遺蹟；一些著名的寺院、道觀、陵墓、飯店等，大多依山憑水而建，具有著建築學上的美和成為西湖自然景觀不可分割的一部分，使其可滿足各類人群的精神需求。三是各個景區的自成特點。關於西湖的美，古往今來有許多文章加以頌揚，最有名的是明人張岱的《西湖七月半》，大抵說出了夏季在西湖荷花叢中聽笛入眠的樂趣。但西湖之美尚不止如此，閒來無事，到蘇堤、白堤去散散心，到花港去觀觀魚，到孤山去讀讀碑，夜間到平湖去望望月，三、四月間去觀賞一下湖濱的桃紅柳綠或聽一聽柳浪的鶯聲，都會使人賞心悅目。此外，遊湖後群山亦可使人領略到難忘的清幽與奇趣，如靈隱的松濤，煙霞洞、水樂洞、石屋洞山徑的幽靜等等。四是天工與人造的結合，人最終按主觀審美標準改造了西湖。根據文獻資料，西湖原系海灣，由海灣演化為瀉湖，再由瀉湖演變成普通湖泊。使其逐漸由自然湖的性質變成了人工湖。而歷史上的西湖，曾經歷了二十三次疏浚工作，其中最知名的有白居易任杭州刺史的長慶二年（822年），修“白堤”，並撰有《錢塘湖（西湖）石記》一文以記其事；另有蘇軾任杭州知州，修蘇堤。而歷史上主持疏浚西湖計程車大夫，都有著很高的藝術修養，他們在疏湖過程中，按照自己的審美情趣改造著西湖，使之能更好地與杭州山色結合，這樣，就逐漸把杭州景區打造成了一幅今人所能看到的國畫中的“山水畫卷”。

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